المناهج الجديدة 2016 / 2017 :

( حصريا لموقع ثانوية اون لاين فقط مذكرة Friend تيرم ثاني 2017 اولى ثانوي منهج جديد ...تدريبات حصرية وشرح حصري لا يخرج عنها اي امتحان

facebook

آخـــر الــمــواضــيــع

أقوى 12 ورقة مراجعة ليلة الامتحان فى اللغة العربية للصف الثالث الاعتدادى ترم أول 2017 المنهج بالكامل » الكاتب: محمود عبد المغيث » آخر مشاركة: محمود عبد المغيث مراجعة ليلة الامتحان في الجبر والإحصاء للصف الثالث الاعدادى » الكاتب: محمود عبد المغيث » آخر مشاركة: محمود عبد المغيث ليلة الامتحان فى الهندسة وحساب المثلثات للصف الثالث الاعدادى » الكاتب: محمود عبد المغيث » آخر مشاركة: محمود عبد المغيث اخطر مراجعة ليلة الامتحان فى التربية الدينية لصف الثالث الاعدادى » الكاتب: محمود عبد المغيث » آخر مشاركة: محمود عبد المغيث مراجعة نهائية فى التاريخ للصف الثالث الاعدادى لاهم الاعمال والشخصيات والاحداث واسهم أسئلة المحافظات » الكاتب: محمود عبد المغيث » آخر مشاركة: محمود عبد المغيث خرائط منهج الجغرافيا للصف الثالث الاعدادى » الكاتب: محمود عبد المغيث » آخر مشاركة: محمود عبد المغيث مراجعة كمبيوتر الصف الثالث الاعداداى ترم اول » الكاتب: محمود عبد المغيث » آخر مشاركة: محمود عبد المغيث مراجعه نهائية الصف الثالث الاعدادى ترم اول فى اللغة الانجليوية » الكاتب: محمود عبد المغيث » آخر مشاركة: عمرو عبد الحميد 2 اسئلة المحافظات للعام الماضى مع الاجابة النموذجية في اللغة الإنجليزية الصف الثالث الإعدادي » الكاتب: محمود عبد المغيث » آخر مشاركة: محمود عبد المغيث أخطر 5 مراجعات لغة انجليزية 3 اعدادى » الكاتب: محمود عبد المغيث » آخر مشاركة: عمرو عبد الحميد 2 ليلة الامتحان فى اللغة الانجليزية للصف الثانى الاعدادى فى 19 ورقة فقط » الكاتب: محمود عبد المغيث » آخر مشاركة: محمود عبد المغيث اقوى تلخيص فى اللغة العربية للصف الثانى الاعدادى فى 6 ورقات فقط » الكاتب: محمود عبد المغيث » آخر مشاركة: محمود عبد المغيث امتحان اللغة الانجليزية للصف الاول الاعدادى ادارة البلينا بمحافظة سوهاج التيرم الاول » الكاتب: محمود عبد المغيث » آخر مشاركة: محمود عبد المغيث امتحان الوزارة التجريبي 2017 + نموذج الإجابة لمادة اللغة الإنجليزية للصف الثالث الثانوي بنظام البوكليت booklet الجديد الذي سيتم تطبيقه هذا العام بإذن الله » الكاتب: Mr. Ahmed Samy » آخر مشاركة: جمال 50 امتحان إدارة ديرب نجم شرقية 1ث ترم أول 2017 » الكاتب: Hossam5268 » آخر مشاركة: Hossam5268 مراجعة ألكترونية ليلة امتحان اللغة فرنسية ل 2ث بنظام الامتحانات التفاعلية ترم أول 2017 » الكاتب: ahmed mohamed2015 » آخر مشاركة: bright_lang نماذج الوزارة للثانوية العامة 2017 بنظام البوكليت الامتحان التجريبى الأول فى جميع المواد » الكاتب: saidkamel » آخر مشاركة: mans.a.a أفضل 48 ورقة فى المراجعة النهائية فى الفيزياء للصف الثالث الثانوى 2017 » الكاتب: saidkamel » آخر مشاركة: saidkamel الامتحان التجريبى الأول فى مادة الجيولوجيا والعلوم البيئة نظام البوكليت للثانوية العامة 2017 » الكاتب: saidkamel » آخر مشاركة: saidkamel الامتحان التجريبى الأول فى مادة الأحياء نظام البوكليت للثانوية العامة 2017 » الكاتب: saidkamel » آخر مشاركة: saidkamel الامتحان التجريبى الأول فى مادة الكيمياء نظام البوكليت للثانوية العامة 2017 » الكاتب: saidkamel » آخر مشاركة: saidkamel الامتحان التجريبى الأول فى مادة الفيزياء نظام البوكليت للثانوية العامة 2017 » الكاتب: saidkamel » آخر مشاركة: saidkamel بوكليت نماذج امتحانات مادة الجيولوجيا وعلوم البيئة للثانوية العامة 2017 » الكاتب: دكتور محمود فتحي » آخر مشاركة: على السيد عبد ربة بوكليت نماذج امتحانات مادة الاحياء للثانوية العامة 2017* » الكاتب: دكتور محمود فتحي » آخر مشاركة: emadsalib بوكليت نماذج امتحانات مادة الفيزياء للثانوية العامة 2017 » الكاتب: دكتور محمود فتحي » آخر مشاركة: عياد اسعد بوكليت نماذج امتحانات مادة الكيمياء للثانوية العامة 2017 » الكاتب: دكتور محمود فتحي » آخر مشاركة: samy_5s افضل مصادر لتعلم اللغة الانجليزية English resources » الكاتب: elsenety » آخر مشاركة: اكمل حسن أقوى مذكرة شرح فى اللغة الإنجليزية للصف الأول الثانوى ترم ثان 2017 » الكاتب: saidkamel » آخر مشاركة: marimali أروع مذكرة فى اللغة العربية للصف الثالث الاعدادى ترم ثان 2017 وورد » الكاتب: saidkamel » آخر مشاركة: أبو بسمله 2013 أقوى مذكرة مراجعة نهائية فى اللغة الانجليزية للصف الثانى الاعدادى ترم أول 2017 » الكاتب: saidkamel » آخر مشاركة: عمرو أبوشهلة
النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: من معلقة عمرو بن كلثوم ... شرح اكثر من رائع

  1. #1
    عضو الصورة الرمزية sara asem
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    ف زمن اغرب من الخيال
    المشاركات
    4,283

    من معلقة عمرو بن كلثوم ... شرح اكثر من رائع

    معلقة عمرو بن كلثوم
    من معلقة عمرو بن كلثوم
    السيرة الذاتية لعمرو بن كلثوم :
    هو عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتّاب بن سعد بن زهير التغلبي ، ينتهي نسبه بمعد بن عدنان ، كان شاعراً فارساً عظيماً عاش في الجاهلية وتزعم قبيلة تغلب وهو في الخامسة عشرة من عمره ، وقد اشتهر بقتله الملك عمرو بن هند ، وقد نبغ عمرو بن كلثوم صغيراً ودانت (خضعت) له رقاب صناديد القبيلة اعترافاً بنبوغه المبكر ، أما السبب في قتله عمرو بن هند فقد روى الراوون أن هذا الملك سأل جلاسه قائلا : هل تعلمون أحداً من العرب تأنف (تستكبر) أمه من خدمة أمي قالوا : لا نعلم إلا ليلى بنت المهلهل بن ربيعة أم عمرو بن كلثوم سيد قبيلة تغلب ، فأرسل عمرو بن هند إلى عمرو بن كلثوم يستزيره (يطلبه للزيارة) ، ويسأله أن يصحب معه أمه فأقبل عمرو بن كلثوم من الجزيرة في جماعة من قومه وأمه معه ، ودخل على مجلس الملك ، أما أمه ليلى بنت مهلهل بن ربيعة فقد دخلت على أم الملك هند في قبتها ، ولما حان وقت الطعام قالت هند لليلى : ناوليني ذلك الطبق . فقالت : لتقم صاحبة الحاجة إليه ، فأعادت عليها وألحت فصاحت ليلى قائلة : وا ذلاه يا لتغلب ، فسمعها ابنها عمرو بن كلثوم فاختطف سيفا لعمرو بن هند كان معلقاً وضرب به رأسه حتى مات ، ونادى قومه فنهبوا جميع ما كان أمامهم ، وساقوا إبل الملك وعادوا إلى الجزيرة .. وقد قاسى التغلبيون الكثير من العناء بعد هذه الحادثة وطاردهم المناذرة وضيقوا عليهم ، فتوجهوا نحو الغساسنة في الشام ، وما لبثوا أن اختلفوا معهم واندلعت الحرب بين الفريقين .
    وبقي عمرو بن كلثوم يصول ويجول بين القبائل العربية يثير الحماسة والجرأة في نفوس أبناء قبيلته حتى اصطدم بقبيلة بني حنيفة في اليمامة ، وعلى رأسها فارسها الصلب المقدام يزيد بن عمرو بن شمر فتنازلا
    (تقاتلا) وكانت الغلبة ليزيد بن عمرو فقد سدد نحوه طعنة أصابته ، وانقض عليه وأسره وسار به حتى بلغ قصراً من قصور القبيلة فأنزله فيه ونحر له وكساه ، فقد كانت قبائل نجد كلها تعرف مكانة هذا الشاعر الفارس المقدام . وقد حظيت معلقة عمرو بن كلثوم بالاهتمام منذ ذلك التاريخ ، وقد عمّر ومات عام 570 ميلادية ، وعمره مائة وخمسون عاماً .

    ô الأبيات :
    1 - أبَا هِنْدٍ فَلا تَعْجَلْ عَلَيْنا وأَنْظِرْنَا نُخَبِّرْكَ اليَقِينا
    ô اللغـويات :
    ôأبَا هِنْدٍ : نداء للملك عمرو بن هند - لاتَعْجَلْ : لا تتسرع - أَنْظِرْنَا : أمهلنا × أَسْرِعْ - اليَقِين : الحقيقة .

    ô الشرح :
    يخاطب الشاعر الملك عمرو بن هند محذراً إياه من الانحياز للأعداء في حكمه فيقول للملك: مهلاً أيها الملك لا تتسرع في الإساءة إلى قومنا حتى نبين لك الحقائق التي ستعرف منها أننا ملوك الحرب و أبطالها الشجعان .
    ô التذوق :
    ôبَا هِنْدٍ) :أسلوب إنشائي نداء ، غرضه : التعظيم (وقت أن كان يحترم الملك عندما كان يحكِّم بين قبيلتي بكر وتغلب).
    ô (فَلا تَعْجَلْ) : أسلوب إنشائي نهي ، غرضه : الالتماس و الرجاء .
    ô (وأَنْظِرْنَا) : أسلوب إنشائي أمر ، غرضه أيضاً : الالتماس و الرجاء .
    ô (تَعْجَلْ- أَنْظِرْنَا) : محسِّن بديعي طباق ، يبرز المعنى و يوضحه بالتضاد .
    2 - بِأَنَّا نُورِدُ الرَّايَاتِ بِيضاً ونُصْدِرُهُنَّ حُمْراً قَدْ رَوِينا
    ô اللغـويات :
    ôالرَّايَاتِ : الأعلام م الراية - نُورِدُالرَّايَاتِ : ندخلها ميدان المعارك - نُصْدِر : نرجع - نُصْدِرُهُنَّ حُمْراً : نُرْجع الرايات ملطخة بدماء الأعداء .
    ô الشرح :
    ثم يفتخر ببطولات قبيلته قائلاً : أننا ندخل المعارك رافعين راياتنا بيضاء ، ونعود بها حمراء وقد ارتوت وتلونت بدماء أعدائنا الذين افترسناهم .
    س1 : لماذا فضل الشاعر التعبير عن نفسه بصيغة الجمع (إنا - نورد ..) وهو يحدث الملك ؟
    جـ : وذلك لأنه يتحدث باسم قبيلته ، فهو لسان حال القبيلة وعقلها المفكر وقائدها الهُمام (الشجاع) .
    ô التذوق :
    ô البيت الثاني تفسير وتوضيح لكلمة (اليقين) في البيت الأول .

    ô (نُورِدُالرَّايَاتِبِيضاً) : استعارة مكنية ، حيث صور الشاعر الرايات بالإبل العطشي التي تذهب للماء لتشرب وتعود منه وقد ارتوت ، وحذف المشبه به (الإبل) ودل عليه بشيء من لوازمه (نورد) . [ صورة مستمدة من البيئة] .
    ô(ونُصْدِرُهُنَّ حُمْراً قَدْ رَوِينا) : استعارة مكنية ، فيها امتداد للصورة السابقة وهي توحي بكثرة القتلى من الأعداء [ صورة مستمدة من البيئة] .
    ôبين شطري البيت مقابلة تبرز الفرق بين أعلامهم قبل المعركة (بيضاء) وبعدها (حمراء) و السبب كثرة قتلى الأعداء .
    3 - وأَيَّامٍ لَنا غُرٍّ طِوالٍ عَصَيْنا المَلْكَ فِيها أنْ نَدِينا
    ô اللغـويات :
    ôأَيَّامٍ : معارك - غُرٍّ : مشهورة مميزة م أغر ، مؤنثها غرّاء- عَصَيْنا : تمردنا × خضعنا - نَدِينا : نخضع ونذل .
    ô الشرح :
    فحروبنا خيرشاهد على شجاعتنا ، وكرامتنا نحافظ عليها من كل ملك ظالم يحاول أن يسلبها منا ؛ لإخضاعنا و إذلالنا .
    ô التذوق :
    ô (أَيَّامٍ) : مجاز مرسل علاقته : الظرفية الزمانية ، فلقد عبر بالزمان (الأيام) وأراد المعارك ، وسر جماله : الإيجاز والدقة التي تثير الذهن .
    س1 : ما قيمة تنكير (أيام) ، وجمعها ، ووصفها بـ (طوال) ؟
    جـ : تنكير (أَيَّامٍ) للتعظيم ، وجمعها لبيان تعددها و كثرتها ، ووصفها بالطوال للدلالة على كثرة ما فيها من نضال وكفاح .

    ô (وأَيَّامٍغُرٍّ) : استعارة مكنية ، حيث صور الأيام بخيل في وجهها بياض ، وهي صورة توحي بعظمة قبيلته المنتصرة دائماً [ صورة مستمدة من البيئة] .
    ô (عَصَيْناالمَلْكَفِيهاأنْ نَدِينا) : كناية عن العزة و القوة ورفض الظلم.
    ô (المَلْكَ) : جاءت معرفة ؛ لتفيد العموم و الشمول لأي ملك مهما كان .
    4 - مَتَى نَنْقُلْ إلى قَوْمٍ رَحَانَا يَكُونُوا في اللِّقاءِ لَها طَحِينا
    ôاللغـويات :
    ôرَحَانَا : أي الحرب ، والرحى آلة لطحن الحبوب ج أرحاء ، أرحية - طَحِينا : حباً مطحوناً والمقصود : قتلى .
    ô الشرح :
    ونحن لا ننتظر أعداءنا بل نهاجمهم ونشعل الحرب في ديارهم من قبل أن يفكروا في الهجوم علينا ، ولا نتركهم إلا أشلاء (بقايا)، وجثثاً هامدة .
    ô التذوق :
    ô الأسلوب في البيت : خبري ؛ للتقرير وإظهار الفخر .
    ô (رَحَانَا) : استعارة تصريحية ، حيث صوّر الحرب بالرحى ؛ ليوحي بشدة الفتك بالأعداء .
    ô (يَكُونُوا في اللِّقاءِ لَها طَحِينا) : تشبيه للأعداء بالطحين ، للإيحاء بكثرة القتلى من الأعداء [ صورة مستمدة من البيئة] ، وهي نتيجة لما قبلها.
    5 - نُطاعِنُ مَا تَرَاخَى النَّاسُ عَنَّا ونَضْرِبُ بِالسُّيوفِ إذا غُشِينا
    ô اللغـويات :
    ôنُطاعِنُ : نطعن بالرماح - تَرَاخَىالنَّاسُ : أي ابتعدوا وتراجعوا وتقهقروا × تقدموا ، اقتربوا- غُشِينا : أي اقتربوا منا وهاجمونا .
    ô الشرح :
    ولدينا خبرة عظيمة بالأسلحة وكيفية استخدامها فالرماح لطعن الأعداء عن بعد ، والسيوف تطير الرقاب عن قرب .
    ô التذوق :
    ôالأسلوب في البيت : خبري ؛ لإظهار الفخر بالشجاعة والقوة .
    ô (البيت الخامس كله) : كناية عن الخبرة العظيمة في استخدام السلاح المناسب في الوقت المناسب .
    ô (تَرَاخَى - غُشِينا) : محسن بديعي طباق ، يبرز المعنى ويوضحه بالتضاد .
    س1 : تظهر دقة الشاعر في البيت الخامس . وضِّح .
    جـ : بالفعل ؛ لأنه مع عبارة (تَرَاخَى النَّاسُ) عبر بالفعل (نُطاعِنُ) لأن الطعن لايكون إلا عن بعد ، و مع عبارة (غُشِينا) عبر بالفعل (نَضْرِبُ) لأن الضرب لا يكون إلا عن قرب .

    6 - بِسُمْرٍ مِنْ قَنا الخَطِّيِّ لَدْنٍ ذَوَابِلَ أوْ بِبِيضٍ يَخْتَلِينا
    ô اللغـويات :
    ôبِسُمْرٍ : رماح جيدة م أسمر - قَنا : رماح م قناة - الخَطِّيِّ : مكان في البحرين مشهور بصناعة الرماح الجيدة - لَدْنٍ : لينة م لدنة - ذَوَابِلَ : دقيقة قوية م ذابلة - بِِيضٍ : سيوف م أبيض - يَخْتَلِينا : تقطع الرءوس .
    ô الشرح :
    فلرماحنا شهرة عظيمة لجودتها و مرونتها ، وسيوفنا حادة قاطعة .
    ô التذوق :
    ôالبيت مرتبط بالبيت السابق ؛ فالطعن يكون بسمر القنا ، والضرب يكون بالسيوف القاطعة .
    ô(سُمْرٍ) : كناية عن الرماح ، وسر جمالها : الإتيان بالمعنى مصحوباً بالدليل عليه في إيجاز
    ô(بِيضٍ) : كناية عن السيوف ، وسر جمالها : الإتيان بالمعنى مصحوباً بالدليل عليه في إيجاز .
    ô(سُمْرٍ- بِيضٍ) : محسن بديعي طباق ، يبرز المعنى ويوضحه بالتضاد.
    7 - نشقُّ بها رُءُوسَ القوم شَقّاً ونَخْتِلبُ الرِّقابَ فَتَخْتَلينا
    ô اللغـويات :
    ôنَخْتِلبُ: نقطع - تختلينا : تقطع و تسقط الرءوس .
    ô الشرح :
    بتلك السيوف نشق رءوس الأعداء بشراسة ، ونقطع رقابهم فيتساقطون قتلى .
    ô التذوق :
    ô (البيتكله) : كناية عن قوة وشراسة الضربات الموجهة إلى الأعداء .
    8 - نَجُذُّ رُءُوسَهَمْ في غَيْرِ بِرٍّ فَمَا يَدْرُونَ ماذَا يَتَّقُونا
    ô اللغـويات :
    - نَجُذُّ : نقطع - بِرٍّ : رحمة × قسوة - يَتَّقُونا : يتجنبون ويبتعدون .
    ô الشرح :
    وقطع تلك الرءوس يتم بلا رحمة ولا شفقة بالأعداء ، فلا يتمكنون من المقاومة ولا يعلمون من أين الفرار ‍.
    ô التذوق :
    ô (البيتكله) : كناية عن شدة المعارك وعنفها .
    ô (نَجُذُّ) : تعبير يدل على شدة الضرب .
    ô(فيغَيْرِبِرٍّ) : تعبير يدل على القسوة الشديدة .
    9 - وَرِثْنَا المَجْدَ قَدْ عَلِمَتْ مَعَدٌّ نُطَاعِنُ دُوْنَهُ حَتَّى يَبِينَا
    ôاللغـويات :
    ôالمَجْدَ : الشرف × الضعة ، الحقارة - مَعَدٌّ : أحد أجداد العرب الذي تنسب إليه كثير من القبائل العربية - نُطَاعِنُ : نحارب .
    ô الشرح :
    وكل القبائل العربية تعلم جيداً أننا ورثنا المجد عن آبائنا وأجدادنا العظام ، وأننا بقوتنا نحافظ على ذلك الميراث وندافع عنه حتى يظل مشرقاً واضحاً .
    س1 : الأبيات من (4 - 9) نجد فيها أن صوت القبيلة يعلو على صوت الفرد . اشرح ذلك .
    جـ : بالفعل ؛ لأنه يفخر بقبيلته وشجاعتها في مواجهة القبائل الأخرى ، والدافع إلى ذلك الصراع القبلي المعروف في الجاهلية ، وهو فخر أفضل من الفخر الفردي الذي قد يمتلأ بالغرور والمبالغات التي قد لا يتقبلها عقل .

    ô التذوق :
    ô (وَرِثْنَا المَجْدَ) : استعارة مكنية ، تصور المجد بميراث يُورَّث ، وهي صورة توحي بالعزة والأصالة .
    ô (معد) : مجاز مرسل عن القبائل العربية ، علاقته : السببية .
    ô (نُطَاعِنُ دُوْنَهُ حَتَّى يَبِينَا) : استعارة مكنية ، تصور المجد بشيء مادي ثمين يدافعون عنه بشراسة .
    س1 : لِمَ فضّل الشاعر استخدام الأسلوب الخبري في الأبيات من (3 - 9) ؟
    جـ : فضّل الشاعر استخدام الأسلوب الخبري ؛ لتقرير فخره و افتخاره بقبيلته والتأكيد على بطولاتها المتعددة .

    10 - بِـأَيِّ مَـشِيئَةٍ عَمْرَو بنَ هِنْدٍ تُـطِيعُ بِـنا الوُشَاةَ وتَزْدَرِينا
    ô اللغـويات :
    ôمَـشِيئَةٍ : إرادة ، رغبة مادتها (شيأ) - تُـطِيعُ : تنقاد لـ × تعصى ، مادتها [طوع] - الوُشَاةَ : م الواشي : النمّام - تَزْدَرِينا : تحتقرنا و تستخفّ بنا × تحترمنا .
    ô الشرح :
    ثم يسخر من الملك عمرو بن هند قائلاً : ما الذي جعلك تستمع للوشاة النمامين وتحاول أن تستخف بنا وتحتقرنا (قصة أمه).
    ôالتذوق :
    ô (بِـأَيِّ مَـشِيئَةٍ ... ؟) : أسلوب إنشائي استفهام ، غرضه : الاستنكار و إظهار السخرية .
    ô (عَمْرَو بنَ هِنْدٍ) : أسلوب إنشائي نداء ، غرضه : التحقير والاستهزاء ؛ لأنه ناداه باسمه مجرداً من كنيته (أبو عمرو) .
    11 - تَـهَـدَّدْنا وتوعِـدُنا رُوَيْـداً مَـتَى كُـنَّا لأُمِّـكَ مُـقْتَوِينا
    ô اللغـويات :
    - توعِـدُنا: تهددنا - رُوَيْـداً : مهلاً × سريعاً - مُـقْتَوِينا : خدماً (للطعام فقط) م مقتو .
    ô الشرح :
    مهلاً لا تكثر من تهديدك ووعيدك لنا فما كنّا - و لا كنّا - في يوم من الأيام خدماً لأمك حتى تخيفنا تلك التهديدات الفارغة .
    ô التذوق :
    ô (تَـهَـدَّدْنا وتوعِـدُنا) : أسلوب إنشائي استفهام حذفت أداته (أ)لاشتداد الموقف ، غرضه : إظهار السخرية والاستهزاء ، والعطف لتأكيد المعنى .
    ô (رُوَيْـداً) : أسلوب إنشائي أمر ، غرضه : التحقير والتهديد .
    ô (مَـتَى كُـنَّا لأُمِّـكَ مُـقْتَوِينا) : أسلوب إنشائي استفهام ، غرضه : النفي و الإنكار .
    12 - فـإِنَّ قَـناتَنا يَا عَمْرُو أَعْيَتْ عَـلَى الأعْدَاءِ قَبْلَكَ أنْ تَلِينا
    ô اللغـويات :
    ôقَـناتَنا : الرمح الأجوف أو كل عصا مستوية أو معوجَّة ، ويقصدبها الصلابة والقوة والعزيمة ج قنا ، مادتها [ق ن و] - أَعْيَتْ : أعجزت ، استعصت، مادتها [ع ي ي] - تَلِينا : أي تخضع .
    ô الشرح :
    إن عزيمتنا و صلابتنا يا عمرو قد أعجزت كل الأعداء من قبلك أن يهزمونا أو ينالوا منا ويخضعونا .
    ô التذوق :

    س1 : ما علاقة هذا البيت بالبيت السابق ؟
    جـ : العلاقة : تعليل .

    ô (البيت كله) : كناية عن القوة و الصلابة و العزة ورفض الذل و الظلم .
    ô (يَا عَمْرُو) : أسلوب إنشائي نداء ، غرضه : التحقير و التهديد .
    ô (أَعْيَتْ عَـلَى الأعْدَاءِ) : تعبير يوحي بمدى قوتهم .
    ô (الأعْدَاءِ) : التعبير بالجمع والتعريف يدل على كثرتهم ، وبيان صلابة وشدة قومه .
    13 - إِلَـيْكُمْ يَـا بَـني بَكْرٍ إِلَيْكُمْ أَلَـمَّا تَـعْرِفوا مِـنَّا الـيَقِينا
    ô اللغـويات :
    ôإِلَـيْكُمْ: اسم فعل بمعنى ابتعدوا ، كفّوا - الـيَقِينا : الحقيقة الثابتة × الشك .
    ô الشرح :
    ثم ينتقل بالشاعر بالحديث إلى بني بكر (الأعداء) فيقول : ابتعدوا ولا تقتربوا منا ؛ فلقد علمتم جيداً مدى قوتنا وشجاعتنا .
    ô التذوق :
    ô(إِلَـيْكُمْ) : أسلوب إنشائي أمر ، غرضه : التهديد ، وتكرار (إِلَـيْكُمْ) للتوكيد .
    ô(يَـا بَـني بَكْرٍ) : أسلوب إنشائي نداء ، غرضه : السخرية والتحقير .
    ô(أَلَـمَّا تَـعْرِفوا مِـنَّا الـيَقِينا) : أسلوب إنشائي استفهام ، غرضه : التقرير .
    14 - أَلَـمَّا تَـعْرِفُوا مِـنَّا ومِـنْكُمْ كَـتـائِبَ يَـطَّعِنَّ ويَـرْتَمِينا
    ô اللغـويات :
    ôكتائب : م كتيبة ، وهي الفرقة العظيمة من الجيش - يَـطَّعِنَّ : يتقاتلن - يرتمينا : يرمي بعضهم بعضاً بالسهام و النبال .
    ôالشرح :
    فلقد علمتم أن كتائب منا تلاقت مع كتائبكم وتحاربت بالسيوف و الرماح ، فكانت قبيلتنا (تغلب) أعظم قوة وأكثر انتصاراً .
    ô التذوق :
    ô (أَلَـمَّا تَـعْرِفُوا مِـنَّا) : أسلوب إنشائي استفهام ، غرضه : التقرير .


  2. #2
    عضو الصورة الرمزية برنسيسة الظلام
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    عروس الصعيد
    المشاركات
    1,911

    افتراضي رد: من معلقة عمرو بن كلثوم ... شرح اكثر من رائع




    علمونى البكاء ما كنت اعرفه ....

    ليتهم علمونى كيف ابتسم.....


  3. #3
    عضو الصورة الرمزية على العربى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    سوهاج
    المشاركات
    539

    افتراضي رد: من معلقة عمرو بن كلثوم ... شرح اكثر من رائع

    زادك الله علما وبارك فيك وفي ذويك
    التوقيع
    ومن لا يحب صعود الجبال 00 يعش أبد الد هر بين الحفر

  4. #4
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    19

    افتراضي رد: من معلقة عمرو بن كلثوم ... شرح اكثر من رائع

    جزاك الله خيرا

  5. #5
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    36

    افتراضي رد: من معلقة عمرو بن كلثوم ... شرح اكثر من رائع

    شكرااا

المواضيع المتشابهه

  1. من معلقة(عمرو بن كلثوم) مهمة
    بواسطة عمادعبدالستار في المنتدى ارشيف موضوعات المنهج القديم للغة العربية
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 07-04-2013, 11:46 PM
  2. معلقة عمرو
    بواسطة مستر احمد يحيى في المنتدى ارشيف موضوعات المنهج القديم للغة العربية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 12-24-2012, 09:28 PM
  3. عن عمرو بن كلثوم
    بواسطة حسن خضر في المنتدى ارشيف موضوعات المنهج القديم للغة العربية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-08-2010, 05:01 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •